12 nov. 2011

Vestido de Flamenca


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Bloguera invitada:
Voz y texto: Nani desde la Casa Encendida

Para mí siempre fue vestido de gitana y es que los recuerdos y las vivencias hacen que estas palabras, o sencillamente tradiciones, se queden pegadas a la piel y al pensamiento.

Recuerdo cuando en la feria de mi pueblo (feria de ganado más popular en su día junto a la de Zafra de toda España), los tratantes y sus mujeres venían con sus borricos, caballos y algunos enseres y más de uno de esos tratos y ventas se hicieron en mi propia casa, aunque su destino era la feria de ganado, pero en esa casa mía se daban comidas y además, se ultimaban al mismo tiempo, negocios, tratos y lo que se terciara.

Francis Luis Mora
The Fortune Teller
(La Pitonisa) 1905 Óleo
Collection of the Butler Museum of American Art, Cleveland
Aunque lo que nos interesa es el vestido de flamenca y a ello voy, sin antes expresar lo que me llamaban la atención esas gitanas con aquellas batas sencillas, largas y complementadas con grandes bolsillos donde guardaban de todo. Más tarde supe que esos bolsillos se llamaban “faltriqueras” y que algunas llevaban en su interior unas sayas a las que cosían más bolsillos de este tipo, para guardar los dineros de las ventas e incluso, alguna comida para reponer fuerzas en las largas horas pasadas en los recintos donde se ubicaba la feria de ganado.

Autor: Juan Miguel Sánchez
Cartel: Sevilla Fiestas de primavera 1929
Semana Santa y Feria Exposición Iberoamericana.

Toda esta retahíla para contaros que más tarde supe que los vestidos de gitana o flamenca como ahora los llamamos, tienen su origen en aquella vestimenta.

De aquellas batas de faena que en un principio llevaban las mujeres humildes y que a partir de la Feria Iberoamericana celebrada en Sevilla en 1929, copiaron las mujeres de posibles para ir al festejo y divertirse a la grupa de los caballos acompañando a sus parejas para luego, bailar en las casetas que también tuvieron su origen en los chambados que montaban los tratantes y comerciantes, con el fin de protegerse de las calores sevillanas.

A las rudimentarias batas de tejido de percal normalmente con un solo volante o dos, se le empezaron a añadir muchos más, encajes de bolillos, madroños y lo que la imaginación y la moda iba imponiendo; ya que a partir de la feria celebrada en la capital sevillana, principalmente en esta ciudad y más tarde en el resto de Andalucía, no faltaba en estos festejos la mujer ataviada con el traje de flamenca al que también se le ha llamado de “Faralaes”, pero eso sería otra historia basada en las mezclas de vestimentas de las gitanas venidas a la península desde Centroeuropa y anteriormente de la India allá por el siglo XIV.

Cabas, R
Mujer vestida de flamenca 1947 Óleo

Universidad de Sevilla
Facultad de Derecho

Feria de Sevilla
Cartel de la Feria de Abril 1961
Autor:José Alvarez Gámez

Con el tiempo fueron cambiando los tejidos por otros más cómodos y menos pesados aunque siempre predominaron los lunares, en ocasiones los estampados llamativos, tiras bordadas, pasamanería, cintas de raso, para ahora hacerlos más ligeros, pero siempre, resaltando la figura femenina (cuerpo de guitarra que también se le llama), ya que se ciñe al cuerpo para resaltar las formas; no siendo así en un principio, ya que era más ancho en la cintura de donde podían ir cayendo los volantes para terminar rozando el suelo y tapar las piernas femeninas, con el objetivo de no enseñarlas cuando iba montada a la grupa del caballo y por lo que se añadieron también, las enaguas con encajes que se repartían una vez montada, para tal fin.


Juan Cardona Llados
Camino de la feria
1913 Óleo
Luego, se fue complementando con los “avíos” más o menos lujosos y lo que fue un mantoncillo o mantón sencillo, se cambió por lujosos mantones bordados traídos por entonces de Manila. Las flores para completar un peinado de moño bajo y que eran naturales (macetas de claveles había normalmente en todas las casas), zarcillos, peinecillos o peinetas, zapatos de lunares a juego si el vestido era de ese estampado o bien lisos, pero siempre de tacón medio para facilitar el baile, etc.
Este traje es el único español y regional, que cambia todas las temporadas para ceñirse a la moda impuesta, pero siempre respetando la forma.Se ha complementado con combinaciones y sayas de encajes y tiras bordadas si el vestido es menos entallado y el vuelo sale de las caderas o cintura. Unas veces el vestido será más o menos largo.

Fletcher Sibthorp
Clasical (classical pose)
( Postura de Clásica)
Giclee sobre lienzo
El talle alto o bajo, con volantes de capa o de corte normal y colocados a la cintura, cadera o más abajo aún. Con manga al codo, larga o sin ella. Estampado o de color liso, con más o menos pasamanería. Escote en pico, redondo, cuadrado con fleco o no, pero siempre alegre y llamativo y del que ha resultado la bata rociera (más cómoda y rudimentaria) o el traje de cola, lujoso y con poderío para que la bailaora pueda moverla con gracia y haga de este baile un juego de malabares.
Nani

3 nov. 2011

Capricho Español




Capricho Español
Nikolai Rimsky-Korsakov

Natalia Goncharova (II)
Гончарова, Наталья Сергеевна
Rusia 1881 - Francia 1962

En las Españolas de Goncharova está la misma Rusia que en el caballero avaro de Pushkin: son la manifestación más perfecta del genio ruso
Marina Tsvietáieva


Diapositivas: Les Espagnoles
(Las Españolas) de Natalia Goncharova


Si “el origen del verso es el sonido y “el origen del trazo – la mirada, el origen de este texto es, sin duda, un nombre: Natalia Goncharova.
Un nombre y dos renombres: la esposa de Pushkin y, con un siglo de diferencia, la pintora vanguardista
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Marina Tsvietáieva & Natalia Goncharova
Retrato de una pintora rusa
(2)

Goncharova mujer española con abanico,ca 1926


Su nombre es inseparable de la historia del arte ruso. Natalia Sergeevna Goncharova, ecléctica, excepcional e innovadora, fue una de las muchas mujeres artistas de su época comprometidas con la libertad creativa. Destacó por su liderazgo dentro de la vanguardia rusa anterior a la Revolución soviética y por su intensa colaboración en la puesta en escena de los ballets de su compatriota Serguéi Diághilev. Siempre en la búsqueda de nuevos caminos de expresión y reflexión en el arte creó su propio estilo para mostrar una visión deslumbrante de la cultura española, tan versátil como Pablo Picasso que alternó la ejecución de importantes obras de estudio con una destacada actividad en distintas áreas relacionadas con las artes aplicadas (diseño gráfico y textil, escenografía).

Natalia Goncharova
Espagnole / Española lápiz y guache

Un desierto. Una gruta. ¿Qué más? ¡Un puente! No hay una primera pared, hay -a la derecha, un vidrio, y detrás del vidrio, el viento: el mar. Por la noche, cuando ya no se trabaja, cuando el pincel descansa y termina por llegar el huésped, la pared de vidrio, de mar, desaparece detrás de otra que fluye. Seda o no -ámbar. Por las noches, en el estudio de Goncharova sale otro sol.(1)
Marina Tsvietáieva

Costume design
Spanish Dancer
Diseño de vestuario baile español 1916

En el marco inédito del seminario "La noche española. Flamenco, vanguardia y cultura popular 1864-1939", exposición realizada en la ciudad de Madrid en el 2007, la historiadora del arte y conservadora de la Colección Teatral Tobin del McNay Art Museum de San Antonio (Texas), Jody Blake, analizó en su conferencia:" Una peineta, un chal, una flor: las bailarinas españolas de Natalia Goncharova”, la presencia de temas y motivos españoles en la producción creativa de la prolífica y versátil artista rusa.

Si se hubieran llegado a materializar sus diseños cubo-futuristas para los Ballets Triana y España. Goncharova habría sido la creadora oficial del vestuario y de los decorados de los primeros Ballets de corte español moderno de la compañía de Diaghilev, adelantándose a los diseños tardo-cubistas que realizó Picasso para las obras: Parade (1917), El sombrero de tres picos (1919), Pulcinella (1920) o Cuadro flamenco (1921).

(1)Marina Tsvetaeva.Libro: Natalia Goncharova. Retrato de una Pintora Rusa.Ediciones Era.Traduccion: Selma Ancira
(2)Ripoll Sintes, Blanca (2006), "Marina Tsvietáieva. Natalia Goncharova. Retrato de una pintora", Lletra de Dona in Centre Dona i Literatura, Barcelona, Centre Dona i Literatura / Universitat de Barcelona,fecha de consulta 19/10/2011.

P.S:La artista rusa era biznieta del poeta, dramaturgo y novelista ruso Alexander Pushkin . En 1898 Natalia Gontcharova comienza los estudios de escultura en la Academia de Arte de Moscú, pero en 1904 se la encuentra ya pintando.Mientras asistía a la escuela de arte en Moscú, Goncharova conoció a Mikhail Larionov, quien más adelante sería su marido, que fue quien le animó a que dejara la escultura por la pintura. Inicialmente se deja atraer por el Impresionismo y el Expresionismo. En 1910 Goncharova se convierte en uno de los miembros fundadores del grupo “Gato del diamante”. Deja este grupo y junto a su marido se convierten en los padres del avant-garde ruso pre-revolucionario Después de su éxito, que corresponde con el principio de la guerra, Goncharova regresa a Moscú, para marcharse a Suiza en 1915. En 1921 se traslada a París, Murió en París en 1962. La obra de Natalia Goncharova fue inspirada por los aspectos primitivos del arte folclórico ruso e intenta reflejarlo en su propia obra, incorporando elementos fauvistas y cubistas, llegando a ser proclamada como el primer cubista ruso,( sin duda una gran artista pintora, ilustradora,artista gráfica, diseñadora de vestuario y escenarios ).

Audio:La Danza De Los Corceles/Luis Cobos/ Capricho Español/ Nikolai Rimsky-Korsakov