Música: Jorge Pardo
Intérpretes : Capitán y Susana Peiró (1)
Sevilla y el flamenco, ambos unidos y separados, Sevilla, donde es posible gozar del mejor flamenco o no hacerlo en absoluto. El mejor flamenco se disfruta una vez que sabes lo qué es, tienes que buscarlo, y no es sencillo, necesitas familia o amigos que conozcan el mundillo y te enseñen, que te descubran dónde ir. Sin embargo encontrar gentes que cantan o bailan, que cantan o bailan con sentimiento y una técnica aceptable, y que te permiten disfrutar de la fiesta y llenarte de sensaciones, eso es, o era, fácil en esta ciudad.
Yo soy un aficionado poco entendido, sin educación en este campo pero al que un fandango bien cantado pone los pelos de punta. Recuerdo noches de la Carbonería, amaneceres en el bar de Lucas, Barrio Santa Cruz, que una vez cerraba sus puertas se convertía en tablao, jaleos que hicieron crecer en mí el amor por el cante, por el baile sentido, sin participar por no estropear la magia, pero formando siempre parte de la fiesta, se llenaba el aire de fuego, de penas, de alegrías.
Poco a poco se va perdiendo la magia, la última vez que estuve en la Carbonería el flamenco ya no surgía sólo, había un tablao con noches y horas prefijadas, …En fin, todo pasa y todo queda.
Ricardo Sanz Óleo
Ricardo Sanz
Por Alegrías
La labor dura
la danza alegre
la mente pura
La vida avanza
mezclando duro trabajo y danza
Hoy tocan risas
bailes por tangos y bulerías
La labor dura
la danza alegre
la mente pura
Duelen las manos
temblando el aire al compás gitano
Bailad con prisas
que la alegría se va en las brisas
La labor dura
la danza alegre
la mente pura
Ricardo Sanz Óleo
Si rompe el alba
muere el jaleo y torna la calma
Azul el cielo
ya se fue el sueño y fin del revuelo
José Monge Cruz Camarón de la Isla Cádiz 1950 -Badalona 1979
En 1979 Camaróndedicó un disco a la memoria de Federico García Lorca, bajo el nombre La leyenda del tiempo. En cuatro canciones se incluyeron letras lorquianas; y la letra popular La Tarara, entre los temas versionados se encuentra parte del Romance del emplazado; la décimo cuarta composición del Romancero gitano de Lorca, escrito entre 1923 y 1927 y publicado en 1928.
Antipintoresca, antifolklórica, y antiflamenca, el Romancero gitano es un retablo de Andalucía tal como lo afirmaría Lorca en Barcelona en 1935:
Lo llamo gitano no porque sea gitano de verdad, sino porque canto a Andalucía; y el gitano es en ella la cosa más pura y más auténtica.
El Amargo; el misterioso personaje de Lorca, protagonista del Diálogo del Amargo, fue definido por el poeta granadino como el ángel de la muerte y la desesperanza que guarda las puertas de Andalucía, esta figura es una obsesión en su obra poética, la primera vez que sale el Amargo es en el Poema del Cante Jondo que Lorca escribió en 1921 (publicado en 1931).
Al Amargo se le vaticina la muerte, ésta tiene un plazo irrevocable; a partir de la fecha señalada. Anulada toda esperanza.
{...} Lorca nos presenta a El Amargo mediante una técnica de planos superpuestos, en una mezcla de pasado, presente y futuro.
El gitano Amargo, obsesionado por la muerte que le han vaticinado, es incapaz de conciliar el sueño o pensar en otra que no sea su muerte futura {...}(1)
Será de noche, en lo oscuro,/por los montes imantados,/donde los bueyes del agua/ beben los juncos soñando.
El veinticinco de junio
le dijeron a el Amargo:
Ya puedes cortar, si gustas,
las adelfas de tu patio.
Pinta una cruz en la puerta
y pon tu nombre debajo,
porque cicutas y ortigas
nacerán en tu costado,
y agujas de cal mojada
te morderán los zapatos.
Será de noche, en lo oscuro,
por los montes imantados,
donde los bueyes del agua
beben los juncos soñando.
Pide luces y campanas.
Aprende a cruzar las manos,
y gusta los aires fríos
de metales y peñascos.
Porque dentro de dos meses
yacerás amortajado.
Fragmento interpretado por Camarón.
{...}Dentro de las dieciocho composiciones que integran la obra citada, el Romance del emplazado forma con otras – Prendimiento de Antoñito el Camborio, Muerte de Antoñito el Camborio y Muerto de amor – un grupo con unidad temática: en ellos Lorca presenta gitanos que sucumben a un destino trágico.{...}(2)
Dibujo realizado Lorca.
Ramón Fernández Palmeral en su conferencia Federico García Lorca y el flamenco señala: el gitano lorquiano simboliza perfectamente el sentimiento trágico de la vida, la frustración de no poder vivir la vida plenariamente, el drama de ser diferente y por lo tanto marginado.
Federico García Lorca representa a los gitanos lejos de estereotipos tradicionales, prescindiendo de todos los tópicos relacionados con los bandoleros andaluces y presentándolos como figuras ambiguas, femeninas, adolescentes. Son personajes débiles e indefensos asociados, símbolos de todo un mundo marginado y a la pena que sufren.
(1)Franco Carrilero,Maria Francisca .Elementos visionarios en el Romancero gitano.Universidad de Murcia. (2)"María;Romance del emplazado" en Biblioteca Sarmiento.[blog en Internet].Disponible en http://sarmientobiblioteca.blogspot.com/2009/01/mara-romance-del-emplazado.html. Camarón de la Isla, discografía. La Leyenda del Tiempo,1979.
(Imágenes Internet.)
